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第86节(1 / 2)





  “他还要在这里修养四十九天。”顶王说,“才能行走。现在强行搬动,他到了地面,见了阳光就死了。”

  钟秉钧这才明白,原来顶王根本就没有打算让魏易欣和自己离开,去沐王爷那里带信的只有自己。而魏易欣是要被留在这里作为人质。

  “你们汉人不守信用,”顶王看着钟秉钧,“已经不止一次。”

  钟秉钧知道多说也是徒劳。向顶王拱拱手,然后看了看魏易欣,拍了拍魏易欣的脸,“阿里(他私下仍旧称呼魏易欣原来的阿拉伯名),我去去就来。”魏易欣的身体突然少了金蚕蛊的白色绦虫,身体虚弱,仍旧在昏迷之中。那里听得见钟秉钧的话。

  钟秉钧站起,向顶王拜了一拜,“我一定把你的口信带给沐王爷。”然后走到瀑布下方的箩筐,跳入箩筐,拉了拉绳索,箩筐慢慢升起。到了裂缝上方。

  溶洞里的黑苗看来都听了顶王的吩咐,给了钟秉钧干粮和清水,和祛除毒虫的苗药,让钟秉钧离开。

  钟秉钧离开贵州缠溪,一路向西,朝着云南昆明城跋涉。

  在贵州境内,看到了白苗和黑苗之间的械斗,果然是黑苗节节败退,钟秉钧加快行程,要在黑苗的溶洞被击溃之前,见到沐王爷。

  到了云南境内,已经看不到黑苗的踪迹,看来白苗已经在云南获胜。但是守住官道的仍旧是明朝建卫的士兵。

  钟秉钧的青冥卫腰牌终于派上了用途,告诉有重要的事情禀告沐总兵,明朝士兵给了钟秉钧快马,钟秉钧终于用最快的速度,到了昆明。然后一刻也不停留,拜见沐总兵。

  其时云南总兵为沐昂,只是侯爵,并非王爵。只是云贵土著都称呼为沐王爷。钟秉钧在府外等候半日,亲兵把他带到了总兵的书房。

  钟秉钧在书房里等待,看看到一个一身戎装的年轻人走进来,一脸英气。就知道在沐总兵沐昂本人了。

  钟秉钧立即下跪,告诉沐昂自己是国师道衍青冥卫的玄武番统领,有紧要的事情告知。

  沐昂并不急切,他只是把钟秉钧的腰牌仔细的看了很久,才问钟秉钧,道衍到底有什么事情吩咐。

  钟秉钧不敢吐露受了国师的重托,在西南寻找建文帝的任务,一时间踌躇。正要把怀中的两个金蟾交给沐昂的时候,沐昂告诉了钟秉钧一个震惊的消息:

  国师道衍已经去世!

  钟秉钧顿时呆在原地,果然和国师离别,就再也没有相见的机会。他立即向着北方跪拜,磕可九个响头。现在他也不知道该如何是好。

  五、算沙部

  “明朝道衍去世后,他派遣的魏易欣、钟秉钧、黄铁俞、胡濙失散在西南。多年后,只有胡濙最后独自一人回到了中原,而且其他三个青冥卫统领,却再也没有回来,这就是秀山黄家、犁头巫家,还有辰州魏家的三个开宗的老祖宗。”

  魏如喜慢慢的对王鲲鹏说:“当年我们魏家先入易欣老爷子,在后半辈子,最忌惮的就是苗蛊。所以我们魏家,虽然在湘西渐渐开枝散叶,可是和苗家放蛊的人一直不太来往。这么多年来,而且私下也会交手,我父亲和我虽然是一家之主,但魏姓旁支已经遍布湖南贵州,那里管束的过来。”

  “当年的红桃、三叶,”王鲲鹏说,“她们到底受了你们魏家什么刁难,还有,黄莲清是不是和放蛊的苗家交好,而且他为什么让我师父和我替她们还回骨灰?”

  “知道为什么我们几个家族,被称呼为四大外道吗?”

  “就是没有归纳于道教册籍之内,但是道法不比道教之内的门派之下。”王鲲鹏说,“我不明白的是,为什么后来黄家不肯居首,反而让给了诡道。”

  “如果不是因为胡濙要回中原,去继承诡道,”魏如喜说,“那么四大家族就是五大家族,而且也不存在什么外道的说法了。”

  徐云风点头对着魏如喜说:“这还有点意思。可是为什么胡濙的后人又回来了。”

  “胡濙的本事和能力不在法术上,他的志向是在朝廷为官,之所以答应继承诡道,只是为了答应道衍国师不让诡道泯灭而已。”魏如喜说,“道衍助燕王朱棣靖难,耗尽了诡道的所有运势,到了临死前,连一个合适的传人都找不到。当时,魏易欣是夜叉,钟秉钧还没有学习到犁头巫术,黄铁俞本就是皇族,而且是道教正统龙虎山的传人。他们都不合适做道衍的诡道传人。”

  王鲲鹏和徐云风对望一眼,原来诡道还有这么不堪的时候。相比之下,现在两人加上金仲,反而比道衍之后要风光的多。

  “其实道衍国师一直向把衣钵传给他早就相中的传人,”魏如喜卷了一根旱烟,又开始说起来:“就是郑和。”

  郑和是一个穆斯林,身份上无法皈依诡道。于是马三宝始终没有松口答应。道衍到死,也等不到一个能接替他的传人。只好给胡濙留了一封书信。让胡濙把他诡道的法术,还有他的法器流传。胡濙过了多年,才带着建文帝的消息回到北京。而那时候道衍只留下了几本书和一个知了壳子——也就是螟蛉。

  胡濙却有自己的志向,他本来就是不是术士出身,他要做当朝的大学士。所以胡濙终其一生,没有行使诡道。不仅如此,他反而把国师道衍留给他的阴阳四辩骷髅给丢失掉。后来诡道的传人在明朝再也没有兴盛,螟蛉也流落到了民间。所以诡道的名声在道衍之后,一落千丈,在术士江湖里,成了从一流门派跌落到底层,一直没有出过如道衍一样的宗师。到了后来,连门派都不为人知晓。诡道没落的时候,就是青冥卫三个统领在西南渐渐发迹的时候,此一时彼一时,到了民国时期,黄家的族长,也就是黄松柏、黄铁焰、黄莲清的上辈黄旭初,找到了诡道的后人,主动放弃了外道的身份,将外道的首领位置给了当时的诡道。而当时诡道的幺房,就是后来名震天下的古赤萧。

  直到古赤萧受了黄家的恩惠,才横空出世,成为一代宗师,天下唯一能和张天然对抗的术士。

  所以在建国后,黄家一直没有收到政治运动的冲击,黄莲清得以保留黄家的血脉。而魏家的魏永柒带着儿子魏如喜闭门不出,不和外界来往,很多魏家的旁支也当上了革委会的头目,当然不会转过来为难魏家。钟家为了躲避黄家寻仇,也在四川和湖北交界的三峡大山里躲避。

  收到冲击最大的就是苗家,红桃和三叶客死秀山,骨灰都回不了湖南。

  而当时诡道的传人古赤萧也隐瞒了诡道的身份,接手了一个源于民国政府的秘密部门,那个部门的前身就是道衍成立的青冥卫,道衍死后,青冥卫也脱离的胡濙的控制,成了一个独立的卫所。可是后来,渐渐被朝廷的执政者把握。从明朝到清朝,在从清朝到民国,然后到了新中国。

  魏如喜说到这里,看着王鲲鹏,“听说过你在北京做了一个研究所的所长。。。。。。”

  王鲲鹏和徐云风方浊三人同时愣住。

  “老严邀请过我,”徐云风说,“也曾经邀请过赵先生。”

  “当年我还以为老严是碰巧遇上我的。” 王鲲鹏苦笑起来,“原来都是早就安排好的规矩。”

  “你们诡道和青冥卫之间的纠葛,我只知道这么多,”魏如喜说,“我魏家在湘西辰州为家,前人的事情,我就不多说了。我只知道在我出生的时候,魏家已经和钟家、黄家不再来往,而黄家和苗家的关系一直很好。”

  文革时期,由于魏家内部一直认为和苗家有世仇,几百年来,矛盾冲突不断。所以魏家的几个分出去的旁支,在文革的时候,终于找到了机会,对付苗家放蛊的高手。

  红桃和三叶,红桃在十六岁那年丈夫死了,三叶当时十三岁。两人都是苗家的放蛊最厉害的高手。两人结为姊妹,约定终身不嫁,相依为命。

  魏家的几个旁支,也是赶尸匠,于是趁着运动,把红桃和三叶抓起来,要她们强行嫁人。红桃和三叶,偷偷跑到了四川秀山,投奔黄莲清。至于之后又发生了什么,王鲲鹏也差不多都知道。

  这就是魏家和苗家的恩怨。

  魏如喜把魏家和苗家之间的事情说了一遍。王鲲鹏和徐云风两人心里开始忐忑。现在魏如喜已经把意思说的很明白了,苗家的宋银花,可能会因为魏家听命于王鲲鹏,而拒绝加入王鲲鹏的七星阵法。

  王鲲鹏和徐云风两人,本来最担心的就是辰州魏家不肯出手相帮,没想到,魏如喜竟然一直恪守对诡道的尊重。

  现在四大外道,钟家的五个当家,在诡道和钟家在巫山较量一次之后,已经不会帮助王鲲鹏。魏家却相反,魏如喜无条件支持诡道。

  现在只剩下一个苗家,不知道宋银花到底会怎么刁难王鲲鹏的邀请。

  王鲲鹏和徐云风两人再次向魏如喜跪拜。然后就要告辞。魏如喜从他躺下的那个草席上,抽出一把褥草,递给王鲲鹏,“放在身上,如果遇到下蛊了,这把草就会发出臭气,令人呕吐。不过在宋银花这种放蛊高手面前,仍旧没有什么用处。。。。。。聊胜于无。”

  王鲲鹏看着魏如喜,本想说点什么后会有期的话,可是也知道魏如喜这么一大把年纪了,又是一个通明世事的人,能不能从开阳星位上全身而退,还是是未知数。说这些反而矫情。于是告知了开阳星位在土城鬼街的方位,然后告辞。